Khas Untuk Wanita

Dr. Fatmah Az-Zahrah

Ustazah menurunkan petua untuk menjaga kepemperempuanan kita supaya sentiasa jadi macam 'abqaro' menurut ayat dalam Surah al-Waqiah.

("Abqaro" ini bermaksud perawan yang sentiasa menjadi perawan)
Ayat ini elok untuk diamalkan setiap hari oleh perempuan
untuk menjaga kesihatan luar dan dalam.

Caranya:
• Lepas sembahyang Isya', ambil air segelas, baca Al-Fatihah sekali,
• Ayatul Qursi sekali dan surah Al-Waqiah ayat 35-38 sebanyak 7 kali.
• Tiup dalam air dan minum.
• Niat dlm hati utk menjaga kecantikan diri kita & utk kebahagiaan rumahtangga kita.

Makna surah Al-Waqiah ayat 35-38 :

(56.35) Sesungguhnya Kami telah menciptakan isteri-isteri mereka dengan ciptaan istimewa,

(56.36) Serta Kami jadikan mereka sentiasa dara (yang tidak pernah disentuh),

(56.37) Yang tetap mencintai jodohnya, serta yang sebaya umurnya,

(56.38) (Semuanya itu disediakan) bagi puak kanan.

PROTON EXORA BARU BASE LINE MANUAL CAMPRO

• 
  
  
  
  
  
  

PROTON EXORA BARU BASE LINE MANUAL CAMPRO FULL LOAN

RM 57,998.00

Description

HARGA DIATAS JALAN RM 57,998.00

FULL LOAN (RM 0 DOWNPAYMENT)

BULANAN 9 TAHUN RM 723

PROTON EXORA BASE LINE (LITE) MANUAL ini boleh dimiliki dgn skim yang sangat menarik yg saya sediakan .... pinjaman sehingga 100% (full loan) layak kepada semua sektor pekerjaan kerajaan , glc , swasta dan lepasan graduan .....


SPEC :

steel rim

driver airbags

alarm & central lock

aircond front & rear blower

Sepupu NurQistina(Aishah-Kak Long)

Ju-Y baru saja menghantar birthday wish untuk saya ... bersama-sama dengan gambar anaknya yang sangat comel ... berusia lebih kurang 6 bulan ...

Kawan-kawan ... anak saudara anda ... Aisyah Raihanah Ahmad Zaidi ... Semoga menjadi anak yang solehah, penyejuk mata ayah dan bonda ... Amin.

Nurqistina Arifah Setahun

Happy Birthday Darling!

Dah lama tak dengar tentang mana-mana anak saudara kita, kan?

Ini sorang lagi anak saudara yang layak mendapat duit raya daripada auntie dan uncle UIA-KUSZA ya ...

Maka, bersempena ulang tahun kelahirannya yang pertama, hari ini, 19 Julai 2009, kak Peesha nak ucapkan selamat hari ulang tahun kelahiran buat NURQISTINA ARIFAH BINTI AHMAD ZAILANIE. Semoga akan membesar menjadi anak yang berguna seperti yang diharapkan oleh ibu ayah ... [Kak Peesha tau ... kau panggil Kak Peesha auntie, siap kau!]

Buat Qistina ...

Selamat ulang tahun sayang
Kini kau bersayap, pergilah terbang
Rentaslah langit cita cita mu
Harap nanti kita 'kan bertemu

Selamat ulang tahun sayang
Janganlah engkau tak terbang pulang
Ku nanti penuh kerinduan
Selamat tinggal, selamat jalan

* Saya tahu Qistina masih terlalu awal untuk memahami bait lagu ini, dan saya sendiripun tak tahu kenapa saya letakkan rangkap ini di sini. Namun, lagu ini memang mendamaikan ... [kata sang penulis liriknya, ini bukan lagu cinta untuk kekasih, tetapi lagu hati seorang ibu yang terpisah lama dengan anaknya yang sangat dirindu ;(

* Qistina adalah anak Syahriah Katderi. Kalau lupa, ini gambar mak dia dulu-dulu ... dan dengar ceritanya, Syah berbiras dengan Ju-Y ... sepusing sepusat jugalah kiranya ... hmmm ... what a small world!

Ehsan http://pijat-pijat.blogspot.com/2009/07/happy-birthday-darling.html
TQ Miss Peesha.

Ina dan Umi...Saper lagi comel..?

Assalamualaikum....

Al-Kisahnya.Malam ni Abi boring sebenarnya.Banyak ensenmen nak kena buat.Abi buat pelan-pelan jer la.Tibe-tibe jer abi teringat kat 2 insan teristimewa dihati ini.So...Abi uploadkan gambar dua-dua buah hati abi.Sama comel n sama lawa kan...:)

Okis...Sebelum terlupa...Abi sebenarnya baru jer lepas tengok bola.Malaysia VS Laos.Menang la Pulaks.Habis suara abi serak.Bersorak sakan.Malaysia menang 3-1.Tahnia team Malaysia.Semoga dapat jadi juara sukan SEA tahun Ni.

Kaifiat Ayat Seribu Dinar

آية 1000 دينار


وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا ۝ وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَمَن
يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْرًا ۝

Surah At-Talaq Ayat 2-3

dan sesiapa yang bertakwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhanNya dan meninggalkan laranganNya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar (dari segala perkara yang menyusahkannya), (2) Serta memberinya rezeki dari jalan yang tidak terlintas di hatinya dan (Ingatlah), sesiapa berserah diri bulat-bulat kepada Allah, maka Allah cukuplah baginya (untuk menolong dan menyelamatkannya). Sesungguhnya Allah tetap melakukan segala perkara yang dikehendakiNya. Allah telahpun menentukan kadar dan masa bagi berlakunya tiap-tiap sesuatu. (3)

And for those who fear Allah, He (ever) prepares a way out (2) And He provides for him from (sources) he never could imagine. And if anyone puts his trust in Allah, sufficient is (Allah) for him. For Allah will surely accomplish His purpose: verily, for all things has Allah appointed a due proportion. (3)

Antara amalan yang masyhur di nusantara saya berpendapat kerana ianya adalah amalan murah rezeki lagi pula manusia ini memang sifat dia nak kaya, nak senang sudah tentulah amalan sebegini masyhur. Sebaiknya ayat ini diamati tafsirannya kerana jikalau benar-benar kita bertaqwa Allah akan menolong kita dalam apa jua masalah. Saya amat tidak bersetuju sesetengah orang menggantung ayat ini di kedai-kedai makan dengan harapan kedai mereka laris sedangkan kebersihan kedai tidak di jaga, makanan jual mahal jadi di manakah jalan untuk menambah rezeki jikalau sikap tuan kedai masih di tahap haprak.


Cara amalan:


1. Baca 3x pagi 3x malam.


2. Elok selepasnya ditambah kalimah ini 3x juga.


بسـم الله , يا مسـبـب الأسـباب , سـبـب

Dengan nama Allah tuhan yang menyebabkan sebab,sebabkanlah akan daku sesuatu sebab (bagi mencapai hajat)



Sumber:


1. Hj Muhammad bin Hj Abd.Majid al-Fathoni. Rahsia Kekuatan Dan Kejayaan. Kuala Terengganu: 1993.


2. M.Ali Hassan Umar. Amalan Murah Rezeki Kekayaan. Darul Nu’man, Kuala Lumpur: 1996.


3. Orang perseorangan.

4. http://antalhaq.blogspot.com/2007_06_01_archive.html

Kedudukan Huruf Hijaiyyah Di Badan

الطب بالحروف الهجائي

Dalam banyak jenis dan versi perubatan di alam melayu ini ada satu teknik melalui terapi 30 huruf hijaiyyah (huruf arab). Ianya masih tergolong dalam kelompok perubatan al-hikmah, iaitu melalui hikmah dan fadhilat yang terkandung pada huruf-huruf tersebut. Selain kedudukan yang disiarkan ini saya juga berjumpa dengan kedudukan huruf yang sedikit berbeza. Setiap guru mempunyai kedudukan huruf yang berbeza tertakluk kepada ilmu yang mereka warisi. Wallahu a'lam.

ا = kening tengah
ب = kening kanan
ت = kening kiri
ث = leher, versi lain di dahi
ج = dada, versi lain di ubun-ubun
ح = paha kanan, versi lain di bahu kanan
خ = paha kiri, versi lain di bahu kiri
د = betis kanan, versi lain di kaki kanan
ذ = betis kiri, versi lain di kaki kiri
ر = rusuk kanan, versi lain di siku kanan
ز = rusuk kiri, versi lain di siku kiri
س = susu kiri, versi lain di susu kanan
ش = susu kanan, versi lain di susu kiri
ص = telinga kanan
ض = telinga kiri
ط = mata kanan
ظ = mata kiri
ع = lengan kanan
غ = lengan kiri
ف = punggung kanan
ق = punggung kiri
ك = bahu kanan, versi lain di belikat kanan
ل = bahu kiri, versi lain di belikat kiri
م = pusat, versi lain di otak
ن = otak, versi lain di mulut
و = limpa, versi lain di perut
هـ = hati, versi lain di hidung
لا = jantung, versi lain di dada
ء = zakar, versi lain di sulbi
ي = roh, versi lain di jantung

Malah ada juga menjadikan Sifat 20 sebagai sendi dalam perubatan.

وجود = otak
قدم = muka
بقاء = leher
مخالفته للحوادث = perut
قيامه بنفسه = kemaluan
وحدانية = dubur
قدرة = kaki kanan
إرادة = kaki kiri
علم = tangan kanan
حياة = tangan kiri
كونه قادرا = bahu kanan
كونه مريدا = bahu kiri
سمع = telinga kanan
كونه سميعا = telinga kiri
بصر = mata kanan
كونه بصيرا = mata kiri
كونه عالما = dada
كونه حيا = belakang
كلام = lidah
كونه متكلما = hidung

Dosa Mengumpat Hanya Boleh Diampun Oleh Mangsa

Mengumpat ialah menceritakan atau menyebut keburukan atau kekurangan seseorang kepada orang lain. Rasullah S.A. W. menjelaskan mengenai mengumpat separti sabda nya bermaksud “Mengumpat itu ialah apabila kamu menyebut perihal saudaramu dengan sesuatu perkara yang dibencinya”(Hadis Riwayat Muslim) Mengumpat berlaku sama ada disedari atau tidak.

Perbuatan itu termasuk apabila menyebut atau menceritakan keburukan biarpun tanpa menyebut nama pelakunya tetapi diketahui oleh orang yang mendengarnya. Memandangkan betapa buruk dan hinanya mengumpat, is disamakan seperti memakan daging saudara seagama. Manusia waras tidak sanggup memakan daging manusia, inikan pula daging saudara sendiri.

Dosa mengumpat bukan saja besar, malah antara dosa yang tidak akan diampunkan oleh Allah biarpun pelakunya benar-benar bertaubat. Dosa mengumpat hanya layak diampunkan oleh orang yang diumpatkan. Selagi orang yang diumpatnya tidak mengampunkan, maka dosa itu akan kekal dan menerima pembalasannya diakhirat.

Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud: Awaslah daripada mengumpat kerana mengumpat itu lebih berdosa daripada zina. Sesungguhnya orang melakukan zina, apabila dia bertaubat, Allah akan menerima taubatnya.

Dan sesungguhnya orang yang melakukan umpat tidak akan diampunkan dosanya sebelum diampun oleh orang yangdiumpat” (Hadis riwayat Ibnu Abib Dunya dan Ibnu Hibbad) Disebabkan mengumpat terlalu biasa dilakukan, maka ia tidak dirasakan lagi sebagai satu perbuatan dosa.

Hakikat inilah perludirenungkan oleh semua. Mengumpat dan mencari kesalahan orang lain akan mendedahkan diri pelakunya diperlakukan perkara yang sama oleh orang lain.
Allah akan membalas perbuatan itu dengan mendedahkan keburukan pada dirinya. Sabda Rasulullah S.A.W. “wahai orang beriman dengan lidahnya tetapi belum beriman dengan hatinya! Janganlah kamu mengumpat kaum muslim, dan jangan lah kamu mengintip-intip keaibannya.

Sesungguhnya, sesiapa yang mengintip keaiban saudaranya, maka Allah akan mengintip keaibannya, dan dia akan mendedahkannya, meskipun dia berada dalam rumahnya sendiri” (Hadis riwayat Abu Daud) Orang yang mengumpat akan mendapat kerugian besar pada hari akhirat.

Pada rekod amalan mereka akan dicatatkan sebagai perbuatan menghapuskan pahala. Sabda Rasulullah S.A.W. bermaksud : Perbuatan mengumpat itu samalah seperti api memakan ranting kayu kering”. Pahala yang dikumpulkan sebelum itu akan musnah atau dihapuskan seperti mudahnya api memakan kayu kering sehingga tidak tinggal apa-apa lagi.

Diriwayatkan oleh Abu Ummah al-Bahili, diakhirat seorang terkejut besar apabila melihat cacatan amalan kebaikan yang tidak pernah dilakukannya didunia. Maka, dia berkata kepada Allah “Wahai Tuhan ku, dari manakah datangnya kebaikan yang banyak ini, sedangkan aku tidak pernah melakukannya”. Maka Allah menjawab :” Semua itu kebaikan (pahala) orang yang mengumpat engkau tanpa engkau ketahui”.

Sebaliknya, jika pahala orang yang mengumpat tidak ada lagi untuk diberikan kepada orang yang diumpat, maka dosa orang yang diumpat akan dipindahkan kepada orang yang mengumpat. Inilah dikatakan orang muflis diakhirat nanti.

Memandangkan betapa buruknya sifat mengumpat, kita wajib berusaha mengelakkan diri daripada melakukannya. Oleh itu perbanyakkan lah zikir supaya dapat menghindarkan diri daripada mengumpat.

*Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara islam yang lain. Ilmu yang bermanafaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarkannya meskipun dia sudah mati.

22 Tanda Kiamat Semakin Hampir

1. Sembahyang diabaikan (diringan-ringankan).
2. Keinginan nafsu syahwat digalakkan dan berleluasa disebarkan melalui internet, iklan, buku, gambar, risalah atau filem.
3. Penjenayah menjadi pemimpin dan kebanyakannya jahil mengenai agama dan banyak memberi fatwa yang menyesatkan pengikutnya.
4. Perkara benar menjadi salah dan salah menjadi benar. Sukar untuk membezakan perkara halal dan haram kerana yang haram dianggap halal serta sebaliknya.
5. Berbohong menjadi satu keperluan dalam hidup dan menganggap jika tidak berbohong sukar untuk hidup senang.
6. Membayar zakat (harta, perniagaan dan pendapatan) dianggap beban.
7. Orang yang hidup mengikut kehendak agama ditindas dan hati mereka sentiasa merintih kerana maksiat berleluasa tetapi mereka tidak mampu mencegahnya.
8. Turun hujan di luar musimnya dan hujan tidak memberi keuntungan kepada makhluk di muka bumi.
9. Fenomena lelaki berkahwin dengan lelaki (homoseksual) dan perempuan berkeinginan kepada perempuan (lesbian) semakin menjadi-jadi.
10. Perempuan menguasai lelaki dengan memakai ubat guna-guna, sihir dan amalan syaitan lain.
11. Anak-anak mengingkari dan menderhaka ibu bapa (ibu bapa menjadi kuli dan anak menjadi tuan).
12. Kawan baik dilayan dengan kasar, manakala musuh diberi layanan baik. Kawan disangka lawan dan musuh dianggap sahabat serta memusuhi orang yang mengajak berbuat kebaikan.
13. Dosa dipandang ringan malah bangga melakukannya seperti zina, minum arak, bergaul bebas antara lelaki dan perempuan, meninggalkan sembahyang, mendedahkan aurat dan berjudi.
14. Masjid dihias indah tetapi kosong, terpulau, berkunci dan banyak berlaku kecurian barang masjid yang berharga.
15. Ramai yang sembahyang tetapi munafik dan berpura-pura. Di dalam sembahyang berjanji akan mengikut suruhan Allah tetapi di luar sembahyang melanggar perintahNya,
16. Akan datang golongan manusia dari Barat menguasai mereka yang lemah (iman) dan ramai terpengaruh dengannya seperti mengikut cara mereka berpakaian, bergaul dan suka berpesta.
17. Al-Quran dicetak dengan indah tetapi hanya dijadikan perhiasan dan jarang dibaca serta diamalkan kehendaknya.
18. Amalan riba berleluasa hingga orang alim pun terjebak sama.
19. Darah manusia tidak berharga, sering berlaku pembunuhan, peperangan dan jenayah.
20. Penganut Islam tidak mahu mengamalkan suruhan agama dan tidak mahu membela serta menyebarkannya.
21. Akan bertambah banyak penyanyi wanita (wanita yang tidak beriman adalah senjata syaitan yang baik).
22. Ramai orang kaya pergi umrah dan haji dengan tujuan melancong, yang sederhana pergi untuk berniaga dan yang miskin bermaksud meminta sedekah.

Dinamik hutan paya laut

Oleh ADHAM SHADAN
adham.shadan2kosmo.com.my

Hutan yang terletak di antara laut dan darat ini mampu menstabilkan persisiran pantai, tebingan sungai dan dapat memberi perlindungan kepada tebing daripada arus pasang surut, ombak dan ribut.

---

"DULU, saya pun macam orang lain yang tidak begitu mengambil kisah tentang hutan paya laut atau hutan bakau. Mungkin hanya orang yang tinggal di sekitar pantai sahaja perlu ambil tahu tentangnya.

"Tetapi, kini saya amat sedar bahawa hutan ini amat penting dan mahu maklumat mengenainya disebarkan kepada lebih ramai orang. Terlalu banyak manfaatnya untuk kita semua. Saya melihat kepentingannya untuk manusia di zaman ini dan generasi akan datang."

Demikian kata pelajar sarjana Universiti Sains Malaysia (USM) Pulau Pinang, Afra' Fardillah Zaimustapar, 26, ketika mengulas kepada Infiniti tentang Bengkel Kesedaran Kepentingan Hutan Paya Laut di Sungai Acheh, Nibong Tebal, Pulau Pinang baru-baru ini.

Bengkel tersebut dianjurkan oleh Bahagian Jaringan Industri dan Masyarakat (BJIM), Pusat Pengajian Komunikasi USM dengan kerjasama Persatuan Kebajikan Nelayan-Nelayan Pantai Pulau Pinang (PIFWA).

Ia melibatkan pelajar program Sarjana Kewartawanan Sains dan Alam Sekitar USM dengan beberapa pelajar dari sekolah-sekolah menengah berhampiran. Afra' mengakui bahawa dia kini cukup teruja untuk terlibat dalam kerja-kerja konservasi hutan bakau.

GENERASI muda perlu dipupuk dengan semangat cintakan hutan bakau.

---

Apa yang pernah Afra' fikirkan dahulu bukanlah sesuatu yang menghairankan. Bahkan, memang ramai yang tidak mengambil tahu mengenai hutan paya laut yang menjadi 'garis pantai'.

Pernah satu kajian pada tahun lalu melaporkan, tidak sampai 10 peratus daripada penduduk dunia tahu tentang kepentingan garis pantai dan sebab berlakunya hakisan pantai.

Sebenarnya Afra' beruntung kerana kesedaran itu lahir setelah dia didedahkan pengetahuan mengenai bakau, dan bukan seperti sekumpulan penduduk di Soc Tram, Vietnam yang amat merasai keperluannya selepas ditimpa bencana taufan Linda, taufan terburuk di selatan negara itu pada tahun 1997.

Setelah mereka sendiri menebangnya untuk membuat kayu arang, kini mereka sendiri yang 'menebusnya' dengan menanamnya semula.

Begitu juga penduduk di Da Loc, Vietnam yang mula mendapat pengajaran penting setelah berlaku taufan Damrey pada tahun 2005. Mereka terkejut apabila semua tambak musnah apabila dilanggar ombak kuat yang dibawa taufan, melainkan satu tambak sepanjang 500 meter yang terletak di belakang hutan bakau. Tambak yang dilindungi hutan bakau itu seperti tidak 'disentuh' langsung oleh ombak kuat.

HUTAN bakau bertindak sebagai benteng pertahanan kawasan daratan di sepanjang pesisiran pantai atau garis pantai.

---

Namun, apa yang pasti, masyarakat dunia mula 'memandang kembali' kepada hutan bakau setelah berlakunya tsunami di Lautan Hindi pada 2004 yang mengorbankan 230,000 nyawa.

Dr. Zulfiquer Amin dari Jabatan Pentadbiran Kesihatan Awam dan Ekonomi Kesihatan, Bangladesh dalam kertas kerjanya bertajuk Mangrove Against Natural Disaster menyatakan kawasan Ranong di Thailand hampir-hampir tidak terjejas dek malapetaka itu kerana dibentengi hutan paya bakau yang luas.

Begitu juga dengan perkampungan Kapuhenwala dan Wanduruppa di Sri Lanka yang dikelilingi hutan bakau seluas 200 hektar. Ia hanya mengorbankan dua nyawa, bilangan korban terendah yang dicatatkan berbanding dengan kampung-kampung di Sri Lanka yang terjejas akibat tsunami 2004.

Hutan paya bakau merujuk kepada kawasan hutan yang terdapat di persisiran laut yang berlumpur dan bercampur dengan pasir laut yang mengalami air pasang surut. Spesies pokok utama di hutan itu adalah bakau.

Hutan bakau merupakan tempat tinggal lebih daripada 60 spesies tumbuh-tumbuhan. Antara spesies utama yang paling dikenali adalah api-api ludat, bakau minyak, bakau kurap, perepat dan berus tumu.

Hutan bakau menyediakan ekosistem yang mengagumkan. Hutan yang terletak di antara laut dan darat itu mampu menstabilkan pesisiran pantai, tebingan sungai dan dapat memberi perlindungan kepada tebing dari arus pasang surut, ombak dan ribut. Tumbuhan berakar ceracak itu sebenarnya bersifat dinamik.

DR. Adnan Hussein (baju kuning) memacakkan papan tanda projek di Sungai Acheh, Nibong Tebal.

---

Di Malaysia, hutan paya bakau terdapat di pantai Semenanjung Malaysia, Sabah dan Sarawak. Jumlah luas keseluruhan kawasan tersebut dianggarkan 586,036 hektar iaitu 57 peratus terdapat di Sabah, 26 peratus di Sarawak dan bakinya, 17 peratus di Semenanjung Malaysia.

Menurut Pengarah Bahagian Perhutanan dan Alam Sekitar FRIM, Dr. Shamsudin Ibrahim, hutan paya bakau menjadi 'benteng' antara daratan dan lautan. Ia mampu mengurangkan tenaga magnitud ombak yang menghentam daratan akibat sesuatu bencana.

"Ia berfungsi untuk menyerap tenaga ombak yang membadai daratan. Konsepnya serupa seperti jalan yang mempunyai bumper bagi memperlahankan kelajuan kenderaan.

"Tetapi, perlu difahami bahawa hutan paya bakau tidak mengurangkan jangkauan ombak ke daratan, sebaliknya ia hanya mengurangkan tenaga pukulan ombak. Jangkauannya adalah bergantung kepada topografi kawasan berkenaan," katanya ketika dihubungi Infiniti.

Sebuah akhbar berbahasa Inggeris melaporkan pada tahun 2007, satu kumpulan hutan bakau mampu menyerap 70 hingga 90 peratus tenaga ombak biasa dan menyerap 30 hingga 40 peratus tenaga ombak tsunami atau taufan.

KESEDARAN tentang kepentingan hutan bakau perlu ada dalam setiap diri kanak-kanak. - Gambar hiasan

---

Selain kepentingannya dalam mengurangkan impak bencana, Dr. Shamsudin juga berkata, hutan itu juga penting sebagai tempat perlindungan hidupan laut seperti ikan, udang dan ketam.

"Ia menjadi tempat untuk hidupan ini berlindung terutamanya bagi anak-anak ikan sebelum ia membesar dan bermigrasi ke laut. Jika hutan ini tidak wujud, anak-anak ikan ini sukar untuk berlindung daripada haiwan pemangsa yang lebih besar sekali gus boleh menjejaskan kehidupannya. Natijahnya hidupan laut akan berkurangan," katanya.

Di samping hidupan laut, hutan bakau juga menjadi habitat pelbagai spesies haiwan seperti burung migrasi.

"Ia menjadi tempat persinggahan bagi burung-burung ini untuk melengkapkan kitaran penghijrahannya," ujarnya sambil memberitahu pihak FRIM kini giat melakukan pelbagai usaha penyelidikan dan konservasi hutan bakau.

"Jika kita dapat membangunkan hutan bakau dengan kelebaran kira-kira 50 meter di kawasan-kawasan pantai, ia boleh dianggap memadai. Tetapi, kalau lebih luas daripada itu, tentunya lebih baik," katanya.

Ketika ancaman kenaikan paras air laut heboh diperkatakan ekoran fenomena pemanasan global, terdapat beberapa pihak yang turut menyuarakan cadangan untuk menanam pokok bakau. Antara yang pernah menyuarakannya ialah penyelidik geografi pantai, Wong Poh Poh dari sebuah universiti di Singapura.

"Kenaikan paras air laut boleh dikurangkan secara semula jadi dan dengan cara yang lebih murah iaitu dengan menanam pokok bakau," katanya yang dipetik dari sebuah akhbar Singapura.

Beliau menyuarakan cadangan itu setelah mengambil kira laporan pakar pemuliharaan bahawa paras laut dijangka meningkat kepada 59 sentimeter pada tahun 2100 dan peningkatan itu boleh menenggelamkan kawasan-kawasan rendah seperti Singapura.

DEKAN Pusat Pengajian Komunikasi USM. Prof. Madya Dr. Adnan Hussein (baju kuning) bersama para peserta menanam semula pokok bakau sambil diperhatikan Dr. Jamilah Ahmad (kiri).

---

Walaupun pokok bakau bersifat dinamik iaitu secara semula jadinya 'bergerak' ke arah daratan apabila paras air naik, namun ia juga mempunyai keupayaan terhad untuk menyesuaikan dan membebaskan diri daripada kenaikan paras laut yang mendadak atau terlampau tinggi.

Program Alam Sekitar Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNEP) melaporkan pada Julai 2006, kenaikan paras air laut dan perubahan cuaca akibat pemanasan global adalah ancaman terbesar yang boleh memusnahkan hutan bakau. UNEP menjangkakan beberapa kawasan di Kepulauan Pasifik akan kehilangan separuh daripada hutan bakau ekoran fenomena itu.

Daripada artikel tersebut, kita memahami bahawa meskipun kemusnahan hutan bakau sering dikaitkan dengan pembangunan dan pihak tidak bertanggungjawab, namun faktor alam seperti pemanasan global dan hakisan ombak juga boleh memusnahkannya.

Apapun, di bahu kita sebagai penghuni bumi ini terletak tanggungjawab untuk memelihara dan melindunginya selagi termampu.

Di samping kita melindungi atau memuliharanya, kita juga perlu mengamalkan gaya hidup yang mampu mengurangkan impak pemanasan global demi menyelamatkan hutan bakau. Hutan yang mampu menjadi perisai untuk kita itu kini sedang semakin kerap mendepani bencana seperti tsunami dan taufan.

Pengerusi PIFWA yang juga seorang nelayan, Ilias Shafie, 57, berkata, dia sudah merasakan perbezaan menangkap ikan antara dahulu dan sekarang.

"Kira-kira beberapa dekad yang lalu di Sungai Acheh dan kawasan Seberang Perai, saya lihat pokok bakau begitu banyak. Sebab itu, mudah dapat ikan. Saya pernah dapat ikan jenahak atau merah seberat 30 kilogram di kawasan sungai lagi.

"Tetapi sekarang...,apabila hutan bakau semakin berkurangan, untuk dapat ikan macam itu, saya kena pergi ke laut sampai ke Pulau Jerejak. Dahulu, saya ambil masa dua hingga empat jam untuk dapat hasil. Sekarang, lapan hingga 10 jam turun ke laut, baru dapat hasilnya.

"Saya dan nelayan lain amat terasa sekali penyusutan kawasan hutan bakau. Kami amat memerlukannya. Ia adalah kawan kami," ujarnya.

Dinamik hutan paya laut

Oleh ADHAM SHADAN
adham.shadan2kosmo.com.my

Hutan yang terletak di antara laut dan darat ini mampu menstabilkan persisiran pantai, tebingan sungai dan dapat memberi perlindungan kepada tebing daripada arus pasang surut, ombak dan ribut.

---

"DULU, saya pun macam orang lain yang tidak begitu mengambil kisah tentang hutan paya laut atau hutan bakau. Mungkin hanya orang yang tinggal di sekitar pantai sahaja perlu ambil tahu tentangnya.

"Tetapi, kini saya amat sedar bahawa hutan ini amat penting dan mahu maklumat mengenainya disebarkan kepada lebih ramai orang. Terlalu banyak manfaatnya untuk kita semua. Saya melihat kepentingannya untuk manusia di zaman ini dan generasi akan datang."

Demikian kata pelajar sarjana Universiti Sains Malaysia (USM) Pulau Pinang, Afra' Fardillah Zaimustapar, 26, ketika mengulas kepada Infiniti tentang Bengkel Kesedaran Kepentingan Hutan Paya Laut di Sungai Acheh, Nibong Tebal, Pulau Pinang baru-baru ini.

Bengkel tersebut dianjurkan oleh Bahagian Jaringan Industri dan Masyarakat (BJIM), Pusat Pengajian Komunikasi USM dengan kerjasama Persatuan Kebajikan Nelayan-Nelayan Pantai Pulau Pinang (PIFWA).

Ia melibatkan pelajar program Sarjana Kewartawanan Sains dan Alam Sekitar USM dengan beberapa pelajar dari sekolah-sekolah menengah berhampiran. Afra' mengakui bahawa dia kini cukup teruja untuk terlibat dalam kerja-kerja konservasi hutan bakau.

GENERASI muda perlu dipupuk dengan semangat cintakan hutan bakau.

---

Apa yang pernah Afra' fikirkan dahulu bukanlah sesuatu yang menghairankan. Bahkan, memang ramai yang tidak mengambil tahu mengenai hutan paya laut yang menjadi 'garis pantai'.

Pernah satu kajian pada tahun lalu melaporkan, tidak sampai 10 peratus daripada penduduk dunia tahu tentang kepentingan garis pantai dan sebab berlakunya hakisan pantai.

Sebenarnya Afra' beruntung kerana kesedaran itu lahir setelah dia didedahkan pengetahuan mengenai bakau, dan bukan seperti sekumpulan penduduk di Soc Tram, Vietnam yang amat merasai keperluannya selepas ditimpa bencana taufan Linda, taufan terburuk di selatan negara itu pada tahun 1997.

Setelah mereka sendiri menebangnya untuk membuat kayu arang, kini mereka sendiri yang 'menebusnya' dengan menanamnya semula.

Begitu juga penduduk di Da Loc, Vietnam yang mula mendapat pengajaran penting setelah berlaku taufan Damrey pada tahun 2005. Mereka terkejut apabila semua tambak musnah apabila dilanggar ombak kuat yang dibawa taufan, melainkan satu tambak sepanjang 500 meter yang terletak di belakang hutan bakau. Tambak yang dilindungi hutan bakau itu seperti tidak 'disentuh' langsung oleh ombak kuat.

HUTAN bakau bertindak sebagai benteng pertahanan kawasan daratan di sepanjang pesisiran pantai atau garis pantai.

---

Namun, apa yang pasti, masyarakat dunia mula 'memandang kembali' kepada hutan bakau setelah berlakunya tsunami di Lautan Hindi pada 2004 yang mengorbankan 230,000 nyawa.

Dr. Zulfiquer Amin dari Jabatan Pentadbiran Kesihatan Awam dan Ekonomi Kesihatan, Bangladesh dalam kertas kerjanya bertajuk Mangrove Against Natural Disaster menyatakan kawasan Ranong di Thailand hampir-hampir tidak terjejas dek malapetaka itu kerana dibentengi hutan paya bakau yang luas.

Begitu juga dengan perkampungan Kapuhenwala dan Wanduruppa di Sri Lanka yang dikelilingi hutan bakau seluas 200 hektar. Ia hanya mengorbankan dua nyawa, bilangan korban terendah yang dicatatkan berbanding dengan kampung-kampung di Sri Lanka yang terjejas akibat tsunami 2004.

Hutan paya bakau merujuk kepada kawasan hutan yang terdapat di persisiran laut yang berlumpur dan bercampur dengan pasir laut yang mengalami air pasang surut. Spesies pokok utama di hutan itu adalah bakau.

Hutan bakau merupakan tempat tinggal lebih daripada 60 spesies tumbuh-tumbuhan. Antara spesies utama yang paling dikenali adalah api-api ludat, bakau minyak, bakau kurap, perepat dan berus tumu.

Hutan bakau menyediakan ekosistem yang mengagumkan. Hutan yang terletak di antara laut dan darat itu mampu menstabilkan pesisiran pantai, tebingan sungai dan dapat memberi perlindungan kepada tebing dari arus pasang surut, ombak dan ribut. Tumbuhan berakar ceracak itu sebenarnya bersifat dinamik.

DR. Adnan Hussein (baju kuning) memacakkan papan tanda projek di Sungai Acheh, Nibong Tebal.

---

Di Malaysia, hutan paya bakau terdapat di pantai Semenanjung Malaysia, Sabah dan Sarawak. Jumlah luas keseluruhan kawasan tersebut dianggarkan 586,036 hektar iaitu 57 peratus terdapat di Sabah, 26 peratus di Sarawak dan bakinya, 17 peratus di Semenanjung Malaysia.

Menurut Pengarah Bahagian Perhutanan dan Alam Sekitar FRIM, Dr. Shamsudin Ibrahim, hutan paya bakau menjadi 'benteng' antara daratan dan lautan. Ia mampu mengurangkan tenaga magnitud ombak yang menghentam daratan akibat sesuatu bencana.

"Ia berfungsi untuk menyerap tenaga ombak yang membadai daratan. Konsepnya serupa seperti jalan yang mempunyai bumper bagi memperlahankan kelajuan kenderaan.

"Tetapi, perlu difahami bahawa hutan paya bakau tidak mengurangkan jangkauan ombak ke daratan, sebaliknya ia hanya mengurangkan tenaga pukulan ombak. Jangkauannya adalah bergantung kepada topografi kawasan berkenaan," katanya ketika dihubungi Infiniti.

Sebuah akhbar berbahasa Inggeris melaporkan pada tahun 2007, satu kumpulan hutan bakau mampu menyerap 70 hingga 90 peratus tenaga ombak biasa dan menyerap 30 hingga 40 peratus tenaga ombak tsunami atau taufan.

KESEDARAN tentang kepentingan hutan bakau perlu ada dalam setiap diri kanak-kanak. - Gambar hiasan

---

Selain kepentingannya dalam mengurangkan impak bencana, Dr. Shamsudin juga berkata, hutan itu juga penting sebagai tempat perlindungan hidupan laut seperti ikan, udang dan ketam.

"Ia menjadi tempat untuk hidupan ini berlindung terutamanya bagi anak-anak ikan sebelum ia membesar dan bermigrasi ke laut. Jika hutan ini tidak wujud, anak-anak ikan ini sukar untuk berlindung daripada haiwan pemangsa yang lebih besar sekali gus boleh menjejaskan kehidupannya. Natijahnya hidupan laut akan berkurangan," katanya.

Di samping hidupan laut, hutan bakau juga menjadi habitat pelbagai spesies haiwan seperti burung migrasi.

"Ia menjadi tempat persinggahan bagi burung-burung ini untuk melengkapkan kitaran penghijrahannya," ujarnya sambil memberitahu pihak FRIM kini giat melakukan pelbagai usaha penyelidikan dan konservasi hutan bakau.

"Jika kita dapat membangunkan hutan bakau dengan kelebaran kira-kira 50 meter di kawasan-kawasan pantai, ia boleh dianggap memadai. Tetapi, kalau lebih luas daripada itu, tentunya lebih baik," katanya.

Ketika ancaman kenaikan paras air laut heboh diperkatakan ekoran fenomena pemanasan global, terdapat beberapa pihak yang turut menyuarakan cadangan untuk menanam pokok bakau. Antara yang pernah menyuarakannya ialah penyelidik geografi pantai, Wong Poh Poh dari sebuah universiti di Singapura.

"Kenaikan paras air laut boleh dikurangkan secara semula jadi dan dengan cara yang lebih murah iaitu dengan menanam pokok bakau," katanya yang dipetik dari sebuah akhbar Singapura.

Beliau menyuarakan cadangan itu setelah mengambil kira laporan pakar pemuliharaan bahawa paras laut dijangka meningkat kepada 59 sentimeter pada tahun 2100 dan peningkatan itu boleh menenggelamkan kawasan-kawasan rendah seperti Singapura.

DEKAN Pusat Pengajian Komunikasi USM. Prof. Madya Dr. Adnan Hussein (baju kuning) bersama para peserta menanam semula pokok bakau sambil diperhatikan Dr. Jamilah Ahmad (kiri).

---

Walaupun pokok bakau bersifat dinamik iaitu secara semula jadinya 'bergerak' ke arah daratan apabila paras air naik, namun ia juga mempunyai keupayaan terhad untuk menyesuaikan dan membebaskan diri daripada kenaikan paras laut yang mendadak atau terlampau tinggi.

Program Alam Sekitar Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu (UNEP) melaporkan pada Julai 2006, kenaikan paras air laut dan perubahan cuaca akibat pemanasan global adalah ancaman terbesar yang boleh memusnahkan hutan bakau. UNEP menjangkakan beberapa kawasan di Kepulauan Pasifik akan kehilangan separuh daripada hutan bakau ekoran fenomena itu.

Daripada artikel tersebut, kita memahami bahawa meskipun kemusnahan hutan bakau sering dikaitkan dengan pembangunan dan pihak tidak bertanggungjawab, namun faktor alam seperti pemanasan global dan hakisan ombak juga boleh memusnahkannya.

Apapun, di bahu kita sebagai penghuni bumi ini terletak tanggungjawab untuk memelihara dan melindunginya selagi termampu.

Di samping kita melindungi atau memuliharanya, kita juga perlu mengamalkan gaya hidup yang mampu mengurangkan impak pemanasan global demi menyelamatkan hutan bakau. Hutan yang mampu menjadi perisai untuk kita itu kini sedang semakin kerap mendepani bencana seperti tsunami dan taufan.

Pengerusi PIFWA yang juga seorang nelayan, Ilias Shafie, 57, berkata, dia sudah merasakan perbezaan menangkap ikan antara dahulu dan sekarang.

"Kira-kira beberapa dekad yang lalu di Sungai Acheh dan kawasan Seberang Perai, saya lihat pokok bakau begitu banyak. Sebab itu, mudah dapat ikan. Saya pernah dapat ikan jenahak atau merah seberat 30 kilogram di kawasan sungai lagi.

"Tetapi sekarang...,apabila hutan bakau semakin berkurangan, untuk dapat ikan macam itu, saya kena pergi ke laut sampai ke Pulau Jerejak. Dahulu, saya ambil masa dua hingga empat jam untuk dapat hasil. Sekarang, lapan hingga 10 jam turun ke laut, baru dapat hasilnya.

"Saya dan nelayan lain amat terasa sekali penyusutan kawasan hutan bakau. Kami amat memerlukannya. Ia adalah kawan kami," ujarnya.

Maha suci Allah

Firman Allah, "... (Iaitu) orang yang mengingati Allah sambil berdiri dan duduk dan dalam keadaan berbaring dan mereka memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata): "Ya Tuhan kami, tiadalah engkau menciptakan ini dengan sia-sia, Maha Suci Engkau, maka peliharalah kami dari seksaan api neraka." - (Ali-Imran: 191)

Berapa besarnya org2 terdahulu......














Benarlah kata2 Nabi Musa kpd Rasulullah sewaktu menerima perintah solat 5 waktu yg umatnya Musa besar2 orangnya........

Bukan Islam boleh makan daging korban ketika darurat

SOALAN

SETIAP tahun umat Islam di negara kita menjalankan ibadat korban. Bolehkah daging korban ini dimakan oleh orang bukan Islam?

JAWAPAN

Pendapat umum dan amalan orang Islam di Malaysia mengatakan daging korban tidak boleh diberi makan kepada bukan Islam. Namun, kita boleh merujuk kepada pendapat dikemukakan ulama mazhab lain dalam isu ini. Kita dapat mengesan pelbagai pendapat dengan hujah masing-masing. Melalui pendapat itu umat Islam mungkin dapat menemui jalan keluar daripada isu ini.

Penulis Kitab Kasyf al-Qina menyatakan mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasara. Mazhab Hambali pula mengharuskan memberi hadiah daging korban sunat kepada bukan Islam, tidak harus menghadiahkan daging korban wajib kepada mereka.

Al-Majmu' Syarh al-Muhazzab, disebutkan bahawa Ibn al-Munzir menyatakan ulama sepakat daging korban boleh diberi makan kepada fakir miskin Islam, namun mereka khilaf mengenai memberi makan daging korban kepada fakir miskin kafir ahli zimmah.

Imam Hasan al-Basri memberi keringanan mereka memakannya. Abu Thur juga berpendapat demikian. Disebutkan juga Imam Malik lebih suka ia diberi makan kepada selain fakir miskin bukan Islam. Al-Laith menganggapnya makruh, namun berpendapat jika dimasak harus diberi makan kepada mereka berserta fakir miskin Islam.

Ibn Qudamah dalam al-Mughni wa al-Syarh al-Kabir dan Shamsuddin al-Syarbini dalam al-Iqna' menukilkan bahawa mazhab Maliki berpendapat makruh menghadiahkan dan memberi makan daging korban kepada orang Yahudi dan Nasrani.

Mazhab Hambali, al-Hasan al-Basri, Abu Thur, berpendapat harus memberi hadiah dan memberi makan daging korban kepada orang bukan Islam daripada kalangan kafir zimmi, daging korban sunat. Namun daging korban wajib, seperti korban nazar haram diberi kepada orang bukan Islam.

Hukumnya sama dengan hukum zakat dan kifarat sumpah. Mazhab Syafie pula berpendapat tidak boleh memberi hadiah dan memberi makan orang bukan Islam daging korban, sama ada korban sunat atau korban wajib.

Ibn Hazm daripada Mazhab Zahiriyah dalam kitabnya al-Muhalla menyatakan bahawa tuan punya korban boleh memberi makan kepada orang kaya dan orang bukan Islam atau dia menghadiahkan sedikit daripadanya.

Berdasarkan pendapat itu, kesimpulan yang boleh dibuat:

* Mazhab Syafie berpendapat haram memberi makan daging korban sunat atau wajib kepada bukan Islam.

* Mazhab Maliki berpendapat makruh memberi makan daging korban sunat kepada bukan Islam dan tidak harus (haram) memberi mereka makan daging korban wajib, seperti korban yang dinazarkan, sama seperti hukum zakat.

* Mazhab Hambali berpendapat harus menghadiahkan daging korban sunat kepada orang bukan Islam dan haram menghadiahkan kepada mereka daging korban wajib.

*l Semua ulama mazhab sepakat (ijmak) memberi atau memberi makan daging korban atau akikah wajib kepada bukan Islam adalah haram.

Ini bererti hanya ulama Mazhab Syafie sahaja yang berpendapat daging korban sunat atau wajib haram diberi atau diberi makan kepada bukan Islam. Manakala ulama dari mazhab lain berpendapat harus memberi mereka makan daging korban sunat, tidak harus jika korban wajib.

Jika kita ingin mengundang orang bukan Islam makan kenduri atau ingin menghantar sepinggan lauk daging korban ingin saya sarankan agar beli sekilo dua daging dan dicampurkan dengan daging korban ketika masak. Bila dicedok lauk untuk hidangan bagi yang tetamu kita yang bukan beragama Islam itu, anggaplah daging yang dicedok itu daripada daging yang dibeli dipasar bukan daging korban.

Ini merupakan jalan keluar dan dapat meraikan jiran tetangga dan kawan-kawan yang bukan beragama Islam. Dengan demikian tidaklah orang terasa tersinggung kerana Islam tidak bersifat rahmat kepada mereka.

Melainkan keadaannya darurat seperti di Padang, pada tahun 2004 di Aceh, di mana sahaja sekiranya suasana darurat maka daging-daging korban boleh diagihkan kepada orang bukan Islam. Pengalaman saya di Mekah, pada hari-hari tasyrik 11, 12, 13 Zulhijjah akan berlaku lambakan daging-daging korban di tempat-tempat melakukan ibadah korban.

Keadaan ini mendesak pihak berkuasa tempatan melantik syarikat untuk menguruskan pembungkusan daging-daging tersebut dan dihantar ke negara-negara yang lebih memerlukan terutamanya ke kawasan Afrika, yang pastinya penduduknya tidak semua orang Islam. Daripada membazir dan dibuang lebih baik dimanfaatkan anak Adam. Sekiranya keadaan darurat diharuskan memberi daging korban kepada orang bukan Islam.

Duduk Lama Depan Komputer Boleh Bawa Maut ..

Sejak akhir-akhir terdengar beberapa webmaster diserang dengan pelbagai jenis penyakit sehingga ada diantaranya begitu kritikal sehingga terpaksa dimasukkan ke wad hospital untuk pemantauan kesihatannya. Malah ada diantaranya telah sampai ke tahap kritikal sehingga diserang penyakit angin ahmar.

Ramai yang masih tidak sedar bahawa duduk terlalu lama di depan komputer atau bekerja selama berjam-jam secara pasif di atas kerusi akan membuat otot - otot tubuh kita terasa kaku, keras dan mata menjadi pedih. Malah selain keluhan ringan tersebut tersembunyi juga ancaman lain yang berisiko bagi kesehatan.

New Zealand Medical Journal dalam edisi terbaru, melaporkan kajian dari Institut Penyelidikan Perubatan New Zealand menunjukkan bahawa pekerja pejabat yang menghabiskan masa terlalu lama duduk di meja masing-masing berisiko tinggi menghadapi masalah darah beku. Penyelidik mendapati, satu pertiga daripada pesakit yang dimasukkan ke hospital kerana mengidap -trombosis pembuluh darah vena (DVT) atau darah beku, adalah mereka yang menghabiskan masa berjam-jam mengadap komputer.

Penyakit Deep Vein Thrombosis (DVT) ini adalah disebabkan darah beku yang menyebabkan salur pembuluh darah terutamanya di bahagian peha danb betis tersumbat. Keadaan ini berlaku kerana aliran darah yang tidak baik hasil dari aktiviti yang pasif dan rehat yang berlebihan.

Hal ini akan diperburukkan apabila bilik yang diduduki berhawa dingin di mana udara yang sejuk itu mempercepatkan kadar pembekuan darah terutama di bahagian kaki.

Ketua penyelidik, Profesor Richard Beasley berkata sebahagian pekerja pejabat yang mengidap masalah itu duduk di depan skrin komputer selama lebih 10 jam sehari. Masalah ini biasanya dihadapi oleh pekerja dalam industri teknologi maklumat dan pusat panggilan.

Sekitar 34 peratus dari 62 sampel yang mengalami gumpalan darah adalah mereka yang dalam jangka waktu lama bekerja dengan duduk di kerusi, sementara 21 peratus penderita lainnya adalah terdiri dari mereka yang melakukan perjalanan jarak jauh menaiki kapalterbang, seperti disiarkan oleh AFP.

DVT itu sendiri merupakan menurut pakar kesihatan adalah pembentukan gumpalan darah nadi bahagian dalam, paling sering dijumpai di kaki. Gumpalan tersebut boleh pindah ke jantung, paru-paru atau otak dan bisa menyebabkan rasa sakit di dada, sesak nafas atau bahkan kematian akibat serangan jantung atau angin ahmar.

Pakar Perunding Paru-Paru, Institut Perubatan Respiratori, Dr Ashari Yunus berkata darah beku ini datang dari kaki, tetapi juga boleh berpunca daripada pembuluh darah di lengan, bahagian kanan jantung malah hujung kateter yang ditempatkan dalam pembuluh darah. Dalam kes yang sangat jarang berlaku, lemak atau tisu dari tumor atau kelompok bakteria mungkin boleh berkumpul di arteri paru-paru.

Mengapa pulmonari embolisme terjadi?

Manusia memiliki sepasang paru-paru. Darah secara konsisten dipam dari kanan jantung ke paru-paru dan kembali ke sebelah kiri jantung. Dalam paru-paru, darah mengambil oksigen dan mengeluarkan karbon dioksida, sisa metabolisme.

Arteri membawa darah yang kaya oksigen ke seluruh tubuh. Pembuluh darah pula membawa darah kurang oksigen kembali ke jantung. Darah beku yang terjadi dalam pembuluh darah boleh mengalir ke salur darah di kanan jantung sebelum masuk ke arteri paru-paru, di situ sekatan mungkin boleh berlaku.

Sekatan itu boleh terjadi pada arteri yang kecil tetapi paru-paru sangat ¡rapuh¢ kerana semua darah dalam tubuh melalui paru-paru setiap kali diedarkan. Kerap kali, darah beku berisiko untuk terbentuk dan tersebar ke seluruh bahagian paru-paru.

Simptom
Cepat penat
Mengah
Sakit dada
Denyutan nadi laju
Lemah di bahagian kaki
Kurang selera makan
Batuk
Nafas pendek sama ada dalam keadaan rehat atau aktif.

Cegahan
1. Stokin untuk mengelakkan berlakunya darah beku dalam saluran darah (deep vein thrombosis). Ia berfungsi untuk mencengkam kulit dan mengempiskan vena supaya darah tidak bertakung
2. Perbanyakkan gerakan terutama di bahagian kaki
3. Elakkan meminum airbatu
4. ELakkan membuka hawa dingin terlalu sejuk
5. Sentiasa meminum air panas
6. Amalkan bersenam

Rawatan
Biasanya pesakit dirawat dengan ubat yang menghentikan dan memperlahankan darah beku seperti heparin dan warfarin. Kedua-duanya membantu mencegah darah beku sedia ada daripada menjadi besar dan menghentikan pembentukan darah beku yang baru.

Jika pulmonari embolisme yang dialami mengancam nyawa, biasanya doktor akan menyarankan terapi thrombolitik (mengeluarkan darah beku dari sistem tubuh dengan enzim yang bertindak memecahkannya)

Sumber : FWD Mail

Keputusan UPSR 2009

48,171 gred A

Oleh Azrina Ahzan
bhnews@bharian.com.my


Jurang perbezaan antara calon luar bandar, bandar mengecil

PUTRAJAYA: Seramai 48,171 calon Ujian Pencapaian Sekolah Rendah (UPSR) memperoleh gred A atau cemerlang bagi semua mata pelajaran tahun ini berbanding 46,641 calon tahun lalu, meningkat 0.32 peratus.

Baki 319,336 calon memperoleh minimum gred C atau baik bagi semua mata pelajaran, manakala 3,266 lagi memperoleh gred E atau sangat lemah bagi semua mata pelajaran.

Ketua Pengarah Pelajaran, Tan Sri Alimuddin Mohd Dom, berkata pencapaian diukur berdasarkan Gred Purata Nasional (GPN) yang menggunakan indeks cemerlang (semua A), baik (minimum C) dan sangat lemah (semua E).

GPN adalah indeks yang digunakan bagi merumus pencapaian keseluruhan calon dalam peperiksaan serta ia dihitung berdasarkan lima gred pernyataan iaitu gred A (satu), B (dua), C (tiga) dan D (empat) dan E (lima).

"Pencapaian keseluruhan nilai GPN meningkat sebanyak satu peratus tahun ini. Cemerlang (semua A) meningkat kepada 9.51 peratus tahun ini berbanding 9.19 peratus tahun lalu dengan jumlah perbezaan sebanyak 0.32 peratus.

"Pencapaian baik (minimum C) meningkat 63.03 peratus berbanding dengan 62.56 peratus dengan perbezaan 0.47 peratus, manakala pencapaian lemah (semua E) menurun kepada 0.64 peratus berbanding dengan 0.66 peratus dengan perbezaan 0.02 peratus," katanya pada sidang media mengumumkan keputusan UPSR 2009 di sini, semalam.

Seramai 517,908 calon berdaftar menduduki UPSR tahun ini 8 hingga 10 September lalu. Daripada jumlah itu, 510,125 adalah calon sekolah Kementerian Pelajaran, manakala 7,783 adalah calon sekolah swasta.

Beliau berkata, pencapaian calon luar bandar juga menunjukkan peningkatan, malah jurang perbezaan antara murid bandar dan luar bandar kini semakin berkurangan.

"Perbezaan bilangan calon bandar dan luar bandar mendapat gred A bagi semua mata pelajaran tahun ini ialah 3.64 peratus atau 14,980 calon berbanding 4.22 peratus atau 16,241 calon tahun lalu.
"Begitu juga perbezaan nilai GPN bagi murid di kawasan bandar dan luar bandar bagi tahun ini adalah lebih kecil, iaitu 0.2 berbanding 0.22 tahun lalu," katanya.

Mengenai calon istimewa, Alimuddin berkata, 1,086 calon istimewa mengambil UPSR tahun ini, iaitu dua kali ganda berbanding tahun lalu, iaitu 664 calon.

Daripada jumlah itu, 13 calon memperoleh gred A bagi semua mata pelajaran, 11 (gred C) dan 59 (gred E).

Mengulas pencapaian keseluruhan UPSR tahun ini, Alimuddin berkata, secara keseluruhan ia menunjukkan bahawa sistem pendidikan negara berada di landasan yang baik.

"UPSR diadakan bertujuan mengukur tahap penguasaan murid membaca, menulis, mengira dan menaakul (4M).

"Maklumat diperoleh dijadikan petunjuk sejauh mana tahap penguasaan mereka dalam mata pelajaran yang ditawarkan sebelum melanjutkan pelajaran ke peringkat menengah," katanya.

Dari segi mata pelajaran, Bahasa Tamil menunjukkan peningkatan gred A yang tinggi, iaitu sebanyak 3.6 peratus dan Matematik yang meningkat 4.2 peratus.

Berita Harian Online: 20 November 2009

Standard Guru Malaysia

Standard Guru Malaysia ialah pernyataan kompetensi profesional yang patut dicapai oleh guru (Standard) dan pernyataan aspek yang patut disediakan serta dilaksanakan oleh agensi dan institusi latihan perguruan (Keperluan).

* Asas Penentuan Standard Dan Keperluan

Perincian Standard dan Keperluan adalah berasaskan kepada aspek yang berikut:

* Misi Nasional

Bagi mencapai prestasi yang tinggi dan impak maksimum daripada pembangunan nasional, Misi Nasional telah menggariskan lima teras utama seperti yang berikut:

* meningkatkan ekonomi dalam rantaian nilai lebih tinggi,

* meningkatkan keupayaan pengetahuan dan inovasi negara serta memupuk minda kelas pertama,

* menangani masalah ketidakseimbangan sosio-ekonomi yang berterusan secara membina dan produktif,

* meningkatkan tahap dan kemampuan kualiti hidup, dan

* mengukuhkan keupayaan institusi dan pelaksanaan.

* Falsafah Pendidikan Kebangsaan (FPK)

"Pendidikan di Malaysia adalah suatu usaha berterusan ke arah lebih memperkembangkan potensi individu secara menyeluruh dan bersepadu untuk melahirkan insan yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi, dan jasmani, berdasarkan kepercayaan dan kepatuhan kepada Tuhan. Usaha ini adalah bertujuan untuk melahirkan warganegara Malaysia yang berilmu pengetahuan, berketerampilan, berakhlak mulia, bertanggungjawab dan berkeupayaan mencapai kesejahteraan diri serta memberikan sumbangan terhadap keharmonian dan kemakmuran keluarga, masyarakat dan negara."

* Falsafah Pendidikan Guru (FPG)

"Guru yang berpekerti mulia, berpandangan progresif dan saintifik, bersedia menjunjung aspirasi negara serta menyanjung warisan kebudayaan negara, menjamin pembangunan individu dan memelihara suatu masyarakat yang bersatu padu, demokratik, progresif dan berdisiplin."

* Tatasusila Profesion Keguruan

Bagi menjaga nama baik profesion keguruan serta meningkatkan lagi mutu profesion, semua guru di Malaysia tertakluk kepada Tatasusila Profesion Keguruan yang disediakan dalam bentuk ikrar seperti berikut:

"Kami, guru Malaysia, yakin bahawa tujuan utama pendidikan ialah berusaha menuju ke arah pembentukan warganegara yang berilmu, yang taat setia, yang bertanggungjawab dan berkebolehan, yang menyedari betapa pentingnya usaha kami ke arah kebenaran dan ke arah pencapaian hasrat yang gemilang, dan yang percaya akan demokrasi, kebebasan perseorangan dan prinsip-prinsip Rukunegara.

Melalui pendidikan, masyarakat dapat membantu anak mudanya memahami kebudayaan mereka, memperoleh pengetahuan yang terkumpul sejak zaman berzaman dan menyediakan mereka untuk menghadapi cabaran masa hadapan.

Dengan menyedari betapa besarnya tanggungjawab membimbing anak muda untuk mencapai kemajuan sepenuhnya maka dengan ini kami menerima tatasusila berikut sebagai panduan untuk membolehkan kami menyempurnakan profesion kami ke taraf kesusilaan yang setinggi-tingginya"; (i) tanggungjawab terhadap pelajar, (ii) tanggungjawab terhadap ibu bapa (iii) tanggungjawab terhadap negara dan (iv) tanggungjawab terhadap rakan sejawat dan profesion keguruan.

* Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia

Etika Kerja Kementerian Pelajaran Malaysia perlu dilaksanakan dan dihayati berdasarkan enam prinsip iaitu niat yang betul, perlakuan yang baik, penggerak ke arah kebaikan, memperkotakan apa yang dikatakan, berdisiplin dan beradab serta menghargai dan bertanggungjawab terhadap hasil usaha organisasi.

Standard Guru Malaysia juga digubal berdasarkan rujukan dan penandaarasan standard pendidikan di Malaysia dan standard pendidikan guru di beberapa negara maju.

Standard Guru Malaysia mempunyai dua komponen utama yang saling berkait iaitu Standard (S) dan Keperluan (K). Sila rujuk Rajah 1.


IDevice Icon Komponen SGM
Show Rajah 1 Image
Rajah 1


Standard merangkumi tiga aspek berikut:

Standard 1: Amalan Nilai Profesionalisme Keguruan

Standard ini memperincikan kompetensi amalan nilai profesionalisme keguruan berdasarkan domain diri, profesion dan sosial, yang patut ada pada seseorang guru.

Standard 2: Pengetahuan dan Kefahaman

Standard ini memperincikan kompetensi ilmu pengetahuan dan kefahaman tentang subjek pengkhususan, ilmu pendidikan, kurikulum dan kokurikulum yang patut ada pada seseorang guru.

Standard 3: Kemahiran Pembelajaran dan Pembelajaran

Standard ini memperincikan kompetensi kemahiran pengajaran dan pembelajaran yang patut dikuasai oleh seseorang guru.

KEPERLUAN

Bagi menyokong dan membantu guru mencapai tahap kompetensi amalan nilai profesionalisme keguruan, pengetahuan dan kefahaman, serta kemahiran pengajaran dan pembelajaran yang diharapkan, agensi dan institusi latihan perguruan patut menyediakan dan melaksanakan keperluan yang berikut:

Keperluan 1: Kelayakan dan Prosedur Pengambilan Calon Program Latihan Perguruan

Keperluan ini memperincikan syarat dan kriteria serta prosedur pengambilan calon program latihan perguruan.


Keperluan 2: Latihan, Pentaksiran dan Penilaian

Keperluan ini memperincikan program latihan, sistem pemantauan, dan pentaksiran dan penilaian.


Keperluan 3: Kolaborasi

Keperluan ini memperincikan permuafakatan antara agensi dan institusi latihan perguruan dengan pihak sekolah, institusi pendidikan tinggi tempatan dan luar negara, badan bukan kerajaan serta lain-lain institusi yang boleh memantapkan lagi latihan perguruan.

Keperluan 4: Infrastruktur dan Infostruktur

Keperluan ini memperincikan prasarana pengajaran dan pembelajaran, informasi dan komunikasi bagi mengoptimum kecekapan dan keberkesanan program latihan.

Keperluan 5: Jaminan Kualiti

Keperluan ini memperincikan semua aspek perancangan dan pelaksanaan dasar, strategi, prosedur serta aktiviti bagi mewujudkan keyakinan bahawa kualiti latihan sentiasa terpelihara dan ditingkatkan secara berterusan.

Perincian standard dan keperluan yang digariskan amat penting bagi menjamin program latihan yang dilaksanakan akan menghasilkan guru yang kompeten, kreatif, inovatif, dan berketerampilan.

Doa Akhir Tahun dan Doa Awal Tahun

Inilah doa akhir tahun iaitu hendaklah dibaca 3 kali pada akhirnya waktu asar hari ke 29 atau 30 daripada bulan zulhijjah, maka barangsiapa membaca doa ini daripada waktu yang telah tersebut maka berkatalah syaitan kesusahanlah bagiku dan sia-sialah pekerjaanku pada setahun ini dibinasakan dengan satu saat jua dengan sebab membaca doa-doa ini maka diampuni Allah Ta'ala sekalian dosanya yang setahun ini. Inilah doanya:

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، اللّهُمَّ ماَ عَمِلْتُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ مِمَّا نَهَيْتَنِي عَنْهُ فَلَمْ أَتُبْ مِنْهُ ولَمْ ترضه ولم تَنْسَهُ وحَلِمْتَ عَلَيَّ بعدَ قُدْرَتِكَ على عُقُوبَتِي ودَعَوتَنِي إلَى التَّوْبَةِ منه بعد جُرْآتِي على مَعْصِيَتِكَ فَإنِي استغفرك فاغفرلِي وما عَمِلْتُ فيها مِمَّا ترضاه ووَعَدْتَنِي عليه الثَّوابَ فأسئلك اللهم يا كَرِيْمُ ياذا الجلال والإكرام أن تتَقَبَّلَهُ مِنِّي ولا تَقْطَعُ رَجَاِئي مِنْكَ يا كرِيْمُ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

Sementara fadhilat doa awal tahun pula dinyatakan, Inilah fadhilat doa awal tahun iaitu hendaklah dibaca dia ini 3 kali kemudian daripada sembahyang maghrib pada malam satu haribulan Muharram dan barangsiapa membaca ini maka bahawasanya syaitan berkata Ia telah amanlah anak adam ini daripada aku barang yang tinggal daripada umurnya pada ini tahun kerana bahawasanya Allah Ta'ala telah mewakilkan dua malaikat memelihara akan dia daripada fitnah syaitan, inilah doanya:

وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ، اللّهُمَّ أنت الاَبَدِيُّ القَدِيْمُ الأوَّلُ وعلى فَضْلِكَ العَظِيْمِ وُجُودِكَ المُعَوَّلِ، وهذا عَامٌ جَدِيْدٌ قد أقبَلَ نَسْأَلُكَ العِصْمَةَ فيه من الشيطانِ وأوْلِياَئِهِ وجُنُودِهِ، والعَوْنَ على هذه النَّفْسِ الأمارة بالسوءِ، والاشتِغاَلَ بما يُقَرِّبُنِي إلَيكَ زُلْفَى ياذا الجلالِ والإكرامِ يا ارحمَ الراحِمِيْنَ وَصَلَّى اللهُ عَلَى سَيِّدِناَ وَمَوْلاَناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَسَلَّمَ.

Syeikh al-Imam Jamaluddin al-Qasimi berkata doa ini ialah doa yang direka dan tidak berasal dari Nabi s.a.w. tidak juga berasal dari para sahabat, tabiin dan tidak diriwayatkan dalam musnad-musnad sehinggakan ianya tidak wujud dalam kitab maudhuat (iaitu kitab yang memuatkan hadis-hadis palsu). Doa ini hanya dicipta oleh syeikh jadi-jadian. Dan perkataan "berkatalah syaitan kesusahanlah bagiku dan sia-sialah pekerjaanku pada setahun ini dibinasakan dengan satu saat jua dengan sebab membaca doa-doa ini" merupakan suatu pembohongan yang sangat besar ke atas Allah dan Rasul-Nya.

tetapi sekiranya sesiapa yang hendak membacanya tanpa beri'tiqad seperti yang ada di dalam fadhilat yang direka tersebut silakan, kerana termasuk di dalam keumuman doa, dan perlu diingat tidak ada upacara khas atau dibaca beramai-ramai.

(Sumber: http://abusyuaib.blogspot.com/)

Al-Quran Lambang Kekuatan Kita

Ajaib tetapi benar! Lihatlah sebahagian daripada hasil kajian seorang
cendekiawan Islam terhadap kandungan Al-Quran. Didapati banyak perkara
telah disentuh dan telah dibuat kajian oleh manusia seperti nombor,
astronomi,angkasalepas, perubatan, geologi, kejuruteraan, minda dan
sebagainya.

Bilangan tentang perkara yang disebutkan di dalam Al-Quran:

DUNIA - 115 kali
AKHIRAT - 115 kali

MALAIKAT - 88 kali
SYAITAN - 88 kali

HIDUP - 145 kali
MATI - 145 kali

FAEDAH - 50 kali
KERUGIAN - 50 kali

UMMAH - 50 kali
PENYAMPAI - 50 kali

IBLIS : PENGHULU SYAITAN - 11 kali
MOHON PERLINDUNGAN DARIPADA IBLIS - 11 kali

BALA/MUSIBAH - 75 kali
BERSYUKUR - 75 kali

BERSEDEKAH - 73 kali
BERPUAS HATI - 73 kali

ORANG YANG SESAT - 17 kali
ORANG YANG MENINGGAL DUNIA - 17 kali

MUSLIMIN - 41 kali
JIHAD - 41 kali

EMAS - 8 kali
KEMURAHAN HIDUP - 8 kali

KEAJAIBAN - 60 kali
FITNAH - 60 kali

ZAKAT - 32 kali
BERKAT - 32 kali

MINDA - 49 kali
NUR - 49 kali

LIDAH - 25 kali
SUMPAH - 25 kali

NAFSU - 8 kali
KETAKUTAN - 8 kali

BERCAKAP DI KHALAYAK RAMAI - 18 kali
BERDAKWAH - 18 kali

KESUSAHAN - 114 kali
KESABARAN - 114 kali

MUHAMMAD - 4 kali
SYARIAT - 4 kali

LELAKI - 24 kali
PEREMPUAN - 24 kali

SOLAT (SEMBAHYANG) - 5 kali

BULAN - 12 kali
HARI - 365 kali

LAUTAN - 32 kali
DARATAN - 13 kali

LAUT dan DARAT = 32 + 13 = 45
Justeru itu, peratusan laut = 32/45 x 100 = 71.11111111 peratus
Peratusan daratan = 13/45 x 100 = 28.88888889 peratus
JUMLAH = 100 peratus

Kajian sains oleh manusia telah membuktikan bahawa air meliputi 71.111
peratus daripada bumi dan tanah meliputi 28.889 peratus.

Begitulah kebesaran dan keagungan ciptaan Allah SWT!!

Kelantan Lakar Sejarah

Menteri Besar Datuk Nik Abdul Aziz Nik Mat menjanjikan sesuatu 'paling istimewa' kepada pemain jika Kelantan muncul juara Piala Malaysia mengalahkan Negeri Sembilan pada perlawanan akhir di Stadium Nasional Bukit Jalil pada Sabtu ini.

Beliau berkata, ganjaran itu akan diumumkan oleh Anggota Exco Kerajaan Negeri Datuk Takiyuddin Hassan selepas mesyuarat exco kerajaan negeri di sini, hari ini.

“Saya sudah serahkan mandat kepada YB Taki untuk mengumumkan hadiah ini,” katanya.

Menteri Besar Kelantan itu berada di ibu negara itu untuk menghadiri mesyuarat Majlis Raja-raja.

Nik Aziz hanya membayangkan bahawa hadiah itu sebagai 'paling istimewa' yang belum pernah dibuat oleh negeri-negeri lain.

Kelantan belum pernah menjuarai piala berprestij itu walaupun pernah memasuki perlawanan akhir pada 1970 tetapi kalah 2-0 kepada Perak.

Doa Dari Hadis Sohih : Khusus Elak Di Rogol & Cabul

Zaharuddin Abd Rahman
www.zaharuddin.net

Terdapat beberapa pertanyaan tentang doa yang khusus bagi kaum wanita samada dewasa dan kanak-kanak untuk mengelakkan mereka dari terperangkap dalam situasi yang boleh membawa kepada rogol, pencabulan dan lebih dahsyat lagi deraan seks yang diakhiri dengan pembunuhan.

رَسُولَ اللَّهِ يقول من قال بِسْمِ اللَّهِ الذي لَا يَضُرُّ مع اسْمِهِ شَيْءٌ في الأرض ولا في السَّمَاءِ وهو السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حتى يُصْبِحَ وَمَنْ قَالَهَا حين يُصْبِحُ ثَلَاثُ مَرَّاتٍ لم تُصِبْهُ فَجْأَةُ بَلَاءٍ حتى يُمْسِيَ

DALAM sebutan rumi : BISMILLAH ALLAZI LA YADURRU MA'ASMIHI SYAIUN FIL ARDI WA LA FIS SAMAIE , WAHUWAS SAMI'UL 'ALIM

Ertinya : Rasulullah s.a.w didengari berkata sesiapa yang berdoa : "Dengan nama Allah yang tiada dimudaratkan sesuatu apapun dengan namaNya samada di bumi dan di langit, dan Dialah maha mendengar dan maha mengetahui" sebanyak 3 kali, maka ia tidak ditimpa kesusahan bala dan musibah sehinggalah subuh esoknya, dan barangsiapa membacanya ketika subuh 3 kali, ia tidak ditimpa kesusahan bala dan musibah sehingga petangnya" ( Riwayat Abu Daud, 4/323 ; At-Tirmidizi, 5/465 dan Ahmad ; Tirmizi : Hasan - Teks doa berwarna Merah Syeikh Syuaib ; Hasan)

Ingin saya utarakan satu lagi doa sohih yang dibaca oleh isteri Nabi Ibrahim a.s (iaitu Siti Sarah) yang menyebabkan para lelaki zalim termasuk rajanya melarikan diri, saya sertakan sekali sumber rujukannya dari hadis Nabi s.a.w.

اللّهُمَّ اِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ اني آمَنْتُ بِكَ وَبِرَسُولِكَ وَأَحْصَنْتُ فرجي إِلاَّ على زوجي فَلاَ تُسَلِّطْ عَلَىَّ الْكَافِرَ

DALAM SEBUTAN RUMI : ALLAHUMMA IN KUNTA TA'LAMU INNI AAMANTU BIKA, WA BIRASULIKA WA AHSONTU FARJI ILLA 'ALA ZAWJI FALA TUSALLIT 'ALAYYA AL-KAFIR WA AZ-ZALIM

Ertinya : Ya Allah, jika engkau mengetahui bahawa aku beriman kepada Mu dan Rasul Mu, dan aku menjaga kehormatanku hanya untuk suamiku, maka lindungilah aku daripada dikuasai oleh orang-orang kafir dan zalim" ( Riwayat Al-Bukhari, no 2104, 2/722 ; Sunan Al-Baihaqi, 5/97; Musnad ahmad, 2/403 ; Fath Al-Bari, 6/393; Umdat Al-Qari, 12/30 ; Sohih )

Semoga ia dapat dihafaz dan di amalkan oleh semua wanita Muslimah, Cuma jangan lupa bahawa doa ini bersoifat tawassul dengan amal soleh anda, iaitu apabila diikat dengan imannya dengan Allah s.w.t dan RasulNya dan telah dijaga kehormatannya dan sudah tentu auratnya.

Justeru, seolah-olah kemaqbulan doa ini juga diikat tentang kewajiban untuk beriman dengan Allah dan rasulNya dan menutup aurat anda. Tanpanya, doa ini masih amat digalakkan untuk dilakukan, cuma jaminan seolah-olah lebih pasti bagi yang apa yang dikatanya (dalam doa ini) menepati apa yang sebenarnya penampilan fizikal anda.

Justeru, jika berbaju kebaya terbelah, baju sendat menampakkan susuk tubuh, berpakaian nipis seolah telanjang, bersolek canggih seperti artis bukan Islam..sudah tentu doa ini sahaja belum cukup mampu menjaga anda. Bukan kerana Allah s.w.t tidak mampu, tetapi Allah s.w.t tidak anggap wanita itu layak dek kerana kedegilannya sendiri.

Fikirkanlah.

Sekian

http://www.zaharuddin.net/
12 Ramadhan 1428 H
24 September 2008

Kenapa kena Cium Hajarul Aswad?
Rumah Allah itu adalah kiblat kepada umat Islam seluruh dunia ketika menunaikan ibadat solat seharian dan Masjidil Haram yang menaungi kawasan itu menjadi masjid paling mulia dalam Islam.

Baitullah yang penuh berkat dan mulia itu dikenali juga dengan nama lain seperti al-Bait, al-Bait al-Haram, al-Bait al-Atiq dan Qiblat.

“Sesungguhnya rumah ibadat yang mula-mula dibina untuk manusia (beribadat kepada Tuhannya) ialah Baitullah di Makkah, yang berkat dan (dijadikan) petunjuk hidayah bagi umat manusia.” (Ali-Imran: 96)

Ulama berbeza dalam mentafsirkan ayat berkenaan. Sesetengahnya mengatakan makna bait itu ialah Kaabah, sesetengahnya pula mengatakan bait itu ialah Masjidil Haram dengan dalil hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Muslim, bermaksud:

“Daripada Abi Zar berkata: Aku bertanya Rasulullah s.a.w mengenai masjid yang paling awal dibina di bumi, sabdanya Masjidil Haram. Aku berkata, kemudian masjid mana? Sabdanya, Masjidil Aqsa. Aku bertanya berapa lama antara keduanya didirikan? Sabdanya, empat puluh tahun.”

Menurut cerita Ibn Zahirah al-Qarsyi, Kaabah dibina beberapa kali, iaitu oleh malaikat, Nabi Adam a.s, Nabi Ibrahim a.s, orang Quraisy, Ibn Zubair dan Hajjaj Yusuf as-Thaqafi.

“Dan (ingatlah) ketika Nabi Ibrahim bersama Nabi Ismail meninggikan binaan asas Baitullah itu, sambil keduanya berdoa dengan berkata: Wahai Tuhan kami! Terimalah daripada kami (amal kami); sesungguhnya Engkaulah yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (al-Baqarah:127)

Selain melakukan tawaf di rumah Allah itu, satu fenomena cukup ketara diperhatikan ketika musim haji, malah pada waktu lain ketika mengerjakan umrah, ialah tindakan sesetengah tetamu yang mengucup Batu Hitam atau lebih dikenali Hajarul Aswad.

Amalan itu didakwa sebagai mencontohi kucupan diterima daripada Nabi Muhammad s.a.w. Ulama menyatakan perbuatan istilam (melambai tangan) terhadapnya ketika memulakan tawaf atau mengucup Hajarul Aswad (sekiranya dapat) termasuk perkara sunat mengerjakan haji dan umrah.

Signifikan tindakan itu, sebagaimana digambarkan Saidina Umar al-Khattab, Khalifah Ar-Rasyidin yang kedua: “Saya tahu anda adalah sebuah batu yang tidak mendatangkan bahaya dan faedah. Jika tidak aku melihat Rasulullah s.a.w mengucupmu, aku tidak akan mengucupmu.”

Nabi s.a.w menciumnya sebagaimana dilakukan nabi sebelumnya, sehingga Hajarul Aswad menjadi tempat bertemunya bibir kalangan nabi, orang soleh, jemaah haji dan mereka yang menunaikan umrah sepanjang sejarah.

Ia juga menjadi tempat permulaan dan akhir tawaf, sekali gus tempat mustajab dikabulkan doa.

Batu Hitam yang terletak di bahagian penjuru sebelah timur Kaabah adalah objek sangat disanjungi umat Islam. Secara kasar batu itu berukuran diameter 30 sentimeter dan 1.5 meter dari paras bawah.

Ia dikatakan pernah pecah kepada beberapa bahagian pada Zaman Pertengahan. Malah ada pihak mendakwa ia pecah menjadi berkeping-keping kepada lapan gugusan batu kecil.

Keadaan ini berlaku pada zaman Qaramithah, iaitu satu mazhab daripada Syiah Islamiyah al-Batiniyah daripada pengikut Abu Thahir al-Qarmathi yang mencabut Hajarul Aswad dan membawanya ke Ihsa' pada 319 Hijrah, tetapi kemudian dikembalikan lagi pada 339 Hijrah.

Gugusan terbesar dikatakan sebesar buah kurma dan tertanam di batu besar yang lain dikelilingi oleh ikatan perak dan diperkuatkan lagi dengan paku perak. Batu itulah yang dianjurkan untuk dikucup, bukannya batu di sekitarnya dan yang meliputi perak.

Antara keutamaan Hajarul Aswad kerana ia berasal daripada batu yang mulia (yaqut) dari syurga yang diberikan kepada Nabi Ibrahim a.s agar diletakkan di satu sudut Kaabah.

Bahkan menurut tradisi Islam, batu itu berasal dari syurga pada zaman Nabi Adam a.s dan Hawa lagi, dalam keadaan putih berkilau dan bebas daripada unsur kejahatan, tetapi ia menjadi hitam kerana dosa yang diserap tahun ke tahun.

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya: “Hajarul Aswad itu diturunkan dari syurga, warna lebih putih daripada susu dan dosa-dosa anak cucu Adamlah yang menjadikannya hitam.”

Dikatakan juga Nabi Ibrahim a.s yang menemui Batu Hitam dan apabila baginda membina semula Kaabah, Malaikat Jibril a.s membawa batu itu keluar dan memberikan kepada baginda.

Menurut cerita, apabila Nabi Ibrahim siap membina Kaabah, dengan bantuan puteranya, Nabi Ismail a.s, Allah memerintahkan baginda melakukan tawaf.

Baginda tidak dapat menetapkan bilangan yang tepat pusingan dilakukannya. Baginda berasa mereka yang lain juga akan keliru.

Justeru, baginda berdoa kepada Allah untuk memberikannya suatu tanda untuk digunakan bagi mengira pusingan. Malaikat Jibril membawakan batu hitam terbabit kepadanya.

Bahkan, Nabi Muhammad s.a.w turut memainkan peranan dalam sejarah Hajarul Aswad. Ini kerana pada waktu pembinaan semula struktur Kaabah, Hajarul Aswad dipindahkan sementara dan bagindalah yang meletakkan semula batu terbabit di tempat asalnya.

Satu cerita yang ditemui dalam Sirah Rasulullah Ibn Ishaq menunjukkan Nabi Muhammad s.a.w menyelesaikan satu pertelingkahan di antara suku Makkah, yang masing-masing berhak untuk meletakkan Hajarul Aswad di tempat asalnya.

Jalan penyelesaiannya ialah dengan memanggil semua pemimpin suku terbabit untuk mengangkat penjuru batu dengan satu kain dan kemudian Nabi Muhammad s.a.w meletakkan batu itu pada tempatnya dengan tangannya sendiri.

Umat Islam dari satu generasi ke generasi apabila mula tawaf dan selesai setiap pusingan, mengucup Hajarul Aswad, menyentuhnya dengan satu tangan atau sekadar memberikan isyarat kepadanya dari jauh.

Batu Hajarul Aswad akan dibangkitkan pada hari kiamat, dengan mempunyai 2 lidah dan 2 mata dan boleh berkata-kata serta memberitahu ” Ya tuhanku dia kucup (cium) aku, dia betul-betul ikhlas“

Sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “Demi Allah! Allah akan membangkitkannya (Hajarul Aswad) pada hari kiamat, baginya sepasang mata untuk melihat dan lidah untuk berkata-kata; menjadi saksi kepada sesiapa yang mengusapnya dengan kebenaran.” (Hadis riwayat al-Tirmizi)

Walapun ia adalah batu, ia hidup. Siapa yang menciumnya, ia akan menjadi saksi. Kalau tidak dapat mengucupnya, cukuplah sekadar istilam (mencium dari jauh secara isyarat). Quran juga tahu siapa yang membaca dan mengucupnya. Quran juga menjadi saksi dan lawyer di hari kiamat. Begitu juga kulit dan bumi menjadi saksi bercakap di sana:

Fussilat [21] Dan (setelah berlaku yang demikian), berkatalah mereka kepada kulit-kulit badan mereka: Mengapa kamu menjadi saksi terhadap kami? Kulit-kulit badan mereka menjawab: Allah yang berkuasa menjadikan tiap-tiap sesuatu pandai berkata-kata, telah menjadikan kami dapat berkata-kata dan Dialah yang menciptakan kamu pada mulanya dan kepadaNyalah kamu dikembalikan (untuk menerima balasan)

Zalzalah [4] Pada hari itu bumi pun menceritakan khabar beritanya:

Rasulullah s.a.w berpesan kepada Sayyidina Umar yang pergi bersama rombongan 124,000 sahabat pergi membuat haji bersamanya ” Ya Umar, jangan kamu menyusahkan orang lain dengan sebab kamu ghairah hendak mengucup hajaraul aswad.

Kalau ada peluang kucuplah, tapi jangan berebut hingga menyusahkan orang lain. Menyusahkan dan menyakitkan orang islam yang lain besar dosanya

Nak Cepat Dapat Zuriat....Insya Allah...

1. Waktu Terbaik Untuk Melakukan Hubungan Seksual

Adalah penting bagi pasangan yang inginkan zuriat mengetahui tentang masa yang sesuai untuk melakukan hubungan intim bersama pasangan iaitu pada waktu wanita subur (masa pengeluaran telur @ ovulasi). Bila dan bagaimana untuk mengetahui waktu subur anda? Anda boleh dapatkan ovulation kit di mana2 farmasi. Ovulation kit ini boleh membantu anda menentukan bilakah masa subur anda. Anda perlu tahu bahawa telur yang matang hanya hidup 24 jam sedangkan sperma pula hidup 48 hingga 72 jam dalam tubuh wanita. Oleh itu, sekiranya anda melakukan hubungan seks sebelum saat ovulasi lebih baik berbanding selepas ovulasi.


2. Kekerapan Melakukan Hubungan Seksual

Ini adalah bergantung kepada setiap pasangan itu sendiri. Tidak ada angka @ fakta yang tepat yang dapat memastikan berapa kali seseorang itu harus melakukan hubungan untuk hamil. Ada wanita yang hamil hanya dengan satu kali sahaja tetapi ada juga yang memerlukan waktu yang lebih lama. Bagaimanapun yang paling penting ialah "berapa kerap" anda melakukan hubungan pada " waktu subur". Sebab, jika anda melakukan hubungan banyak kali pun, tetapi bukan pada masa anda (isteri) subur, potensi untuk mengandung tetap tipis atau boleh jadi langsung tidak ada.

3. Nikmati Proses Hubungan Seksual Anda

Daripada penelitian pakar menunjukkan bahawa ketika seorang wantia mencapai orgasme - klimaks semasa hubungan kelamin - akan membentuk suasana alkaline pada vagina yang mana sperma suka keadaan ini, berbanding keadaan normal vagina. Jika anda mencapai orgasme pada saat yang bersamaan atau sesaat sesudah pasangan anda ejakulasi maka kesempatan sperma untuk selamat sampai di servik - rahim - lebih tinggi.

4. Posisi Hubungan Seksual

Posisi seks yang dicadangkan berikut ini mungkin dapat meningkatkan kemungkinan terjadinya kehamilan. Posisi suami di atas adalah yang terbaik untuk anda hamil. Letakkan sebuah bantal kecil dibahagian pinggul anda, sehingga pinggul anda beristirahat untuk menampung sejumlah sperma selama 15 minit atau lebih selepas anda berdua mencapai klimaks bersama sama.
Keadaan ini akan memudahkan sperma berenang ke dalam rahim. Jangan menggunakan bantal yang besar dan terlalu tinggi, kerana ia akan menyebabkan sperma terkumpul dibelakang rahim sahaja dan ini akan menyukarkannya untuk berenang dan bergabung degnan sel telur, yang akhirnya menjadikan usaha anda sia-sia saja.

Manakala posisi seksual yang perlu dielakkan bila anda ingin hamil adalah posisi wanita di atas, duduk atau berdiri, yang akan menyebabkan sebahagian dari sperma keluar dan hanya tersisa sedikit sperma yang mencuba berenang ke arah sel telur. Hukum graviti.

5. Jangan Banyak Bergerak Setelah Melakukan Hubungan Seks

Tidak ada bukti yang menunjukkan bahwa jika anda tidak bergerak gerak selepas hubungan akan meningkatkan potensi untuk hamil. Karena sebenarnya sperma sudah berada di dalam servik - rahim - sesaat setelah ejakulasi. Namun adalah digalakkan agar anda memberi masa untuk sperma berenang ke servik seperti yang diterangkan sebelumnya. Anda juga diingatkan agar tidak membersihkan vagina anda dengan cairan pembersih vagina setelah melakukan hubungan seksual kerana cairan pembersih vagina adalah bersifat toksic untuk sperma.

6. Buat Para Suami

Para suami sebaiknya menghindari memakai seluar dalam yang terlalu ketat atau mandi air panas, ini kerana ia akan menurunkan kemungkinan kehamilan kerana proses penekanan atau panas kawasan testis (pembentuk sperma). Ini berkait dengan tabiat atau amalan kebiasaan.

7. Relaks

Setiap pasangan suami isteri perlu sentiasa tenang dan tabah dalam menghadapi apa jua stress @ tekanan. Ini kerana stress atau tekanan terhadap sesuatu masalah ini mampu menurunkan keupayaan untuk hamil.

8. Jaga Kesihatan Anda

Menjaga kesihatan adalah asas yang paling penting. Pastikan tubuh anda cukup nutrisi. Perlu diingatkan bahawa wanita yang sihat akan lebih mudah hamil daripada yang mempunyai berat badan yang berlebihan atau kurang.

Tips di atas diharapkan dapat membantu anda untuk meningkatkan kemungkinan untuk hamil. Anda perlu tahu, hanya 30% sahaja dari jumlah sperma yang bertemu dengan telur di dalam rahim akan berhasil untuk melakukan kehamilan manakala 70% lagi gagal walaupun anda telah melakukannya dengan betul. Jadi anda harus menunggu dan mencuba lagi.
Sekiranya anda telah mencubanya sehingga 1 tahun tanpa membuahkan hasil maka adalah penting untuk anda dan pasangan merujuk kepada doktor pakar untuk dapatkan rawatan dan khidmat rundingan yang terbaik.

Jodoh, rezeki dan anak adalah ketentuan dan anugerah Allah, bagaimanapun anda harus berusaha sebaik mungkin untuk meraihnya. Dr pakar adalah perunding terbaik untuk membantu anda mendapat anak.

Yang paling penting, sikap keterbukaan antara suami dan isteri untuk sama sama berfikir, berbincang dan berusaha untuk mendapatkan anak.
Rancang hubungan seksual anda, niat dengan ikhlas, berdoa kepada Allah dan ikut pesanan dan nasihat Dr. Insya Allah anda berjaya. Beritahu kami tentang berita gembira ini!

Suami akan benci bila 7C ada pada isteri

Kali ni kita lihat pula tips dari pakar motivasi kita bertajuk 7C yang menyebabkan suami benci kepada isterinya. Agaknya apa la 7 C tu yer. Bagi yang dah berkahwin, lepas ni kalau dah tahu tu, cepat-cepat tinggalkan kalau ada dalam perkara 7C tu menjadi amalan seharian. Jom kita tengok 7C tu...

Untuk semua isteri, bakal isteri dan jugak yg beristeri ...

C1. CABAR

Isteri nie kalau bergaduh dengan suami mulalah kata "Kalau awak berani cubalah [cabar suami cari perempuan lain]! Dr Fadillah kata JGN CABAR SUAMI ... nanti suami buat betul-betul isteri juga yg putih mata ...

C2. CABUL

Perbuatan & kata2 isteri yang tak sopan (isteri hilang sifat malu) seperti keluarkan kata2 yg tidak baik pada mertua ...

C3. CELUPAR

Celupar nie suku-sakat cabul juga. Isteri selalu cakap yg kotor, mungkin kadang2 terlepas cakap ...

C4. COMOT

Isteri bila nak keluar rumah aje baru nak comel tapi kat rumah comot. Suami pula di opis dok nampak yg comel2 aje ... Ade isteri kata - mekap untuk suami, ... tapi kat rumah tak mekap pun ...

C5. CEMBURU

Suami lemas kalau isteri cemburu berlebih-lebihan ... sikit2 dok telefon suami kat opis. Suami baru balik kerja dah kita tanya macam-macam. Suami balik lewat overtime dah syak yg bukan2 ...

C6. CEREWET

Suami tak suka bila isteri cerewet tak bertempat

C7. CINCAI

Buat kerja rumah cincai, masak cincai, kemas rumah cincai, jaga anak cincai ... Dr Fadillah kata suami paling benci bila isteri cincai jaga anak ... anak dah masuk longkang tapi mak dok lepak depan tv lagi ...

7C ni lambang keperibadian muslimah yang lemah akhlaknya ... Berpelajaran tinggi belum tentu tinggi akhlaknya. Tapi kita ni insan yg mudah lupa & lalai ... ada masa2 tertentu, mungkin juga kerana sifat suami & keadaan sekeliling yang buat kita mempunyai salah satu ciri2 7C tu ...

Terima kasih

Kawe Suko Klate...(Artikel dari http://qatrunnada14.blogspot.com)

Assalamualaikum...

Hari ini saya nak coretkan tentang pembangunan negeri kelantan di bawah pimpinan tok guru...Dulu semua orang kata Tok Guru tak pandai memerintah...sekejap aje perintah kelantan pas tu gak mapuh kering gitu la...tu la anggapan segelintir masyarakat bila Kelantan di ptadbir oleh seorang ulama...

Namun kita tengok hari ini..setelah 18 tahun Tok Guru memerintah Kelantan banyak pembangunan yang di rencanakan oleh Tok Guru...Saya selaku anak jati Kelate berbangga kerana di lahirkan di kelate dan mendapat payung rahmat di bawah pimpinan seorang Ulama..Itulah rahmat dah berkata seorang ulama..Membangun Bersama Islam.

Di sini saya sertakan beberapa panorama Kelantan Negeri Serambi Mekah yang sempat di ambil oleh kawan saya...Jangan sangka di Kuala Lumpur aje terdapat kemudahan canggih..di kelantan juga ada...

Kelate ku...Membangun Bersama Islam Di Bawah Kepimpinan Ulama..

Subhanallah.....Sejadah Berdiri...

Oleh LUQMAN HAKIM AB. RAHIM
luqmanhakim.abrahim
@kosmo.com.my